中华诗词学会评论委员会雷海基文章 -- 读彭崇谷诗，谈优秀作品
作者：雷海基
读彭崇谷先生诗的时候，我想起前些年人民日报发表的文章:《十大恶俗阻碍文艺健康发展》，指出：“在当下文艺创作中，存在着十大恶俗现象，他们分别是：回避崇高、情感缺失、以量代质、近亲繁殖、跟风炒作、权力寻租、解构经典、闭门造车、技术崇拜、政绩工程。正是这十大恶俗现象，阻碍着文艺创作的健康发展。”“内容空洞苍白、语言残破模糊、叙事软弱单薄、文本琐碎庸俗的文艺作品日趋增加。”虽然过去了几年，但这样的现象现在也还不少，诗界也难免。见多了文艺界恶俗，读到彭崇谷先生诗作，有一种出俗之感，其诗显得耀眼、珍贵。
彭崇谷先生有不少好诗。如：
诗 人
屈原恋楚恨沉沙，杜甫秋愁寒士家。
岂止逸情抒雅兴？肩头平仄系中华。
此作从屈原和杜甫两位大诗人入手，把诗人写成了具有家国情怀的文人群体，把中华诗词事业提高到了事关中华民族大业的高度。抒发的是高尚的家国情怀，丝豪不带小情绪，不沾一点俗气。这首可以说是好诗，优秀文艺作品。诗的格调与人民日报文章指出的恶俗形成了鲜明对比。
关于好诗的具体标准，虽然人们各有推崇。但终究应该有个权威解释，最明确具体的就数习近平同志在文艺工作者座谈会上的话：“有感染力，能够温润心灵、启迪心智，传得开、留得下，为人民群众所喜爱，这就是优秀作品。”“好的文艺作品就应该像蓝天上的阳光、春季里的清风一样，能够启迪思想、温润心灵、陶冶人生，能够扫除颓废萎靡之风。”这首《诗人》，就是有感染力，能够温润心灵、启迪心智，陶冶人生，能够扫除颓废萎靡之风的作品。依照习近平说的标准，还可以找到彭先生更多优秀作品，试举数例。
心怀家国，笔写大爱。除上面的《诗人》，还如
参观岳飞庙骂秦桧
奸贼作恶九州仇，今古游人愤未休。
正道岂容邪道笑，千年休想再抬头。
此诗流丽浑融，开篇就以“奸贼作恶”接题目“骂秦桧”，次句继续骂，但进了一步，是古今来庙之人皆骂。第三句转折，更进一步，人世间不会容忍秦桧这样的歪门邪道存在下去。尾句写结果：秦桧这种卖国贼永远别想抬头，将永远钉在历史的耻辱柱上。诗由眼前写到千年之后，在诗人笔下，出卖国家利益之徒将是耻辱千年的国贼。作品充分表达了一种崇尚忠良，抨击国贼的浩然正气，体现出深厚的国家情怀。
联系前述先生的《诗人》来看，作者对屈原、杜甫无限崇敬，而对秦桧之流无比愤怒；一褒一贬，爱恨分明，这两首诗是充满家国情怀的典型之作。
习近平在文联十一大、作协十大会议上讲话：“文艺工作者要把握民族复兴的时代主题，把人生追求、艺术生命同国家前途、民族命运、人民愿望紧密结合起来，以文弘业、以文培元，以文立心、以文铸魂，把文艺创造写到民族复兴的历史上、写在人民奋斗的征程中。”彭先生这些诗恰恰体现了这种精神。
崇尚高洁，温润心灵。如：
赞李熙桥
日耀月辉千寿高，清波长唱李熙劳。
积金佩玉风飘絮，怎比为人作路桥。
这是应邵阳市诗友的要求写的一首诗，记叙了邵阳当地的一个故事。唐朝太宗年间，陕西长安峨眉道人李熙在邵阳绥宁县洛水河边修炼时，历尽艰辛募集善资在洛水河上修建了一座石墩楼阁木桥。当地人为纪念他，将此桥取名为李熙桥，该地取名为李熙村。诗通过赞美李熙修桥为人民做事的故事，告诉人们不要只追求荣华富贵，只要多做善事、好事，就能体现出高尚的人生价值。
又如：
题向日葵
着绿披金万籽香，西风不改首高扬。
浮华无染高洁志，一片冰心总向阳。
诗用比兴手法，以物比人。向日葵不惧西风，首高昂，心向阳，作人也应该如此，不怕困难，不向黑势力低头，心向光明。
彭先生到山西晋祠，参观名为不老泉的千年古泉，泉水至今清澈奔流，泉壁石头上铭刻了历史上遗留下来的诗句。他当即吟诗一首，其中有两句是：“风华易老泉不老，富贵难留文可留”。暗示人们不要沉溺于红尘浊浪；要崇尚文化，以文修身，以文育人，以文济世。振奋精神，催人进取。如：
登黄鹤楼
足横欲断大江流，揪住龟蛇鹦鹉洲。
眼底风光何止瘾，敢登绝顶更为牛。
抒发的是不畏艰险，敢攀顶峰的豪情，表达了不要满足于眼前，要再上高层，夺取更大成就的人生进取观。又如：
植物园观风车有感
满目花红紫绿天，叹息岁暮染霜年，
余生借助天风力，立马诗山笑墨田。
作者虽届霜鬓之年，却毫无暮气，欲借天风之力，立马诗田，在文化方面作一番事业。豪情满怀，催人奋进。诗还阐述了人生和事业应该借助外力的道理。诗的语言流利，想象大胆，结有余韵，透着理趣。还如：
参加“健行号”游艇湘江首航式
残阳明月彩霞天，游艇飞飘雪浪巅。
翠岭高楼成队过，一冲万里水云川。
诗写的是游艇，但有君临天下，一泻千里的磅礴气势，赞扬乐观进取的人生态度，不畏艰险一往无前的英雄气概。
弘扬正气，揭露邪恶。
作者为人正直，观事度人一腔正义，对社会看不顺眼之事在其诗词中亦有针砭。但先生之针砭不挟个人私愤，也不持个人偏见；而是事关家国民族民生利益大事。如：
叹某城市建设
城廓月月换薪装，处处挖机日日忙。
搬了前山筑后岭，移开楊柳又植樟。
对社会上某些不遵循经济规律，乱政误政，浪费国家钱财的行为给以讽刺和鞭挞。又如：
情人节作
叶落西风花蕊凋，牛郎无意会阿娇。
曹娥董永何处去？唉叹人间枉鹊桥。
写的是社会上追求金钱，没有爱情的婚姻现象，讽刺了当今某些人传统道德沦落，人情冷淡，缺失亲情的行为，弘扬了正气。
启迪心智，开阔视野。如：
万佛山神龟石
千山起舞绿波悠，雾霭神龟万古修。
雷电风云知变幻，当缩头处且缩头。
万佛山顶上有一巨石，貌似神龟缩头静卧，此作没有赞美神龟千万年来如何经受雷电风雨顽强立世，而是赞美在雷电交加之时知道缩头自保，故能长期生存这一处事态度，启示人们处世要审时度势，该进则进，该退则退，从实际出发这样一种人生智慧。还如《抗疫戴口罩》“一方纱罩胜铜拴，敢教疫魔难过关”，进而指出“天降斯材必有用，非凡出自在平凡”。阐明了通过努力，平凡之人可以取得非凡成就，平凡小事可以干成非凡大事的道理。又如：
游惠州西湖苏堤感怀
楼浴金阳翠树稠，花浓桥岸古堤悠。
风云易换江湖色，诗赋无失万古留。
仰看长天追劲鸟，俯观肥鲤竞波头。
何须贪恋身边景，趁势春光万里舟。
诗不仅赞美西湖的秀丽景色，更提出了“风云易换江湖色，诗赋不失万古流”这种不沉迷于滚滚红尘，崇文立志的高尚人生。更提示人们面对“长天追劲鸟，肥鲤竞波头”这种万物竞争的形势，不要满足于眼前取得的一点成就，更要趁着春风，扬帆万里。
这些作品无疑能起到启迪心智，开阔视野的作用。
当然，优秀作品不光要思想性好，还要艺术性好，要达到思想性艺术性的完美统一，彭崇谷先生有不少这样的诗。如：
九月九日重阳节武汉参加中华诗词协会组织的海峡两岸中华诗词论坛，即时作诗，以抒其怀
又到重阳霜霭时，江城兴会畅言诗。
秋风虽剪陈荷绿，岂阻金菊怒放枝。
诗写得浑然一体，英气澎湃。首句接题，交待背景，重阳节参加诗会，次句写诗会情况。第三句转换到秋风剪了绿荷，结句写金菊，作为与绿荷被剪的对比，赞美金菊不畏秋风的勇敢精神。诗一气呵成，流畅好读，下联用比兴手法，喻当下诗坛发展虽然遇到困难，但困难挡不住前进的步伐，一定会百花齐放。下联的反问句更添气势，致诗有更强的感染力。又如：
观打羽毛球感怀
抛来抛去羽飞空，处事岂能推却中。
危难当头惟退让，有谁一路与君同?
诗流畅好读，借打羽毛球阐述人情事理，批评遇事推诿的作法，宣扬勇于担当的精神。下联用问句，问而不答，有气势又余韵绵绵。
彭崇谷先生诗写日常生活，反映时代风貌，抒情自己情感。读来感觉生活气息扑面而来，作者的自我感强，读诗如面会其人，听闻其声；人在诗中，情自己出。因而感觉亲切、自然。尤其是诗中洋溢着家国情怀，浩然正气，传递着正确的价值观。其情感人肺腑，其气催人奋进，其理启人智慧。明代谢楱有云：“作诗应正大雄壮，纯为国事。”这说明谢楱特别强调诗词的家国情怀。
近代著名学者王国维在谈到诗词创作时指出：“词以境界为上，有境界则自成高格”。他又说“文学之事……意与境二者而已。上焉者意与境浑，其次或以境胜、或以意胜，或缺其一，不足以言文学”。在王国维看来，具备好的立意，实现意与境的完美统一，才是诗词的上等作品。历代优秀诗作莫不如此，陆游《病起抒怀》的“位卑未敢忘忧国”，王昌龄《出塞》（秦时明月汉时关），李贺《南园》（男儿何不带吴钩），文天祥《过零丁洋》的“人生自古谁不死，留取丹心照汗青”等名句，都千古流传，家喻户晓，都缘于诗的高格调，正能量。彭先生坚持诗的本意，肩承诗人的使命，用诗反映生活，感染人，鼓励人，启迪人。这是中华诗人的优良传统，也是优秀诗人的担当。
朱光潜:“艺术之为艺术，并不在所用的材料如何，而在取生糙的自然在情感与想像的炉火里镕炼一番，再雕琢成为一种超自然的意象世界。”（《文学的低级趣味》）彭先生诗正是立足自己的生活，将观察到的细节镕炼一番，雕琢成为一种超自然的意象世界，因而有形象，有诗味，有意韵。
关于意格与文辞的关系，宋 姜夔《白石道人诗说》：“意格欲高，句法欲响，只求工於句、字，亦末矣。”他强调，看一首诗首先看格调。格调是指不同作家或不同作品的艺术特点的综合表现，即作品的风格或品格。诗的意格要高，字句与意格相比，只能居从属地位。夏明翰《就义诗》“砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。”看起来语句平常，如口头语，但格调极高，表现了共产党人视死如归的英雄气概，和革命必然胜利的坚定信心，读来令人泪下，广泛流传是十分自然的。也有力证明，诗的感染力生命力关键在格调。
彭先生诗如古今许多诗作一样，文字上难免有不如意处，有推敲、斟酌余地，但诗的格调高，充满正能量，其中不乏合符习近平同志提出的优秀作品标准之作。
彭先生不仅诗写得好，赋也很出色，他的《三江源赋》被编进由高等教育出版社出版的【大学语文】教材，《湘江赋》及十二生肖书法被中华书局编入《中华文化基础教材》，说明获得了专家好评，拥有众多读者，表明他的作品“传得开、留得下，为人民群众所喜爱”，也验证了优秀作品的生命力。《全唐诗》录杜甫一千五百首，李白九百余首，但广为传颂的佳作不过数十首，说明优秀诗难得，精品更少。伟大诗人尚且如此，何况普通诗人，人生能有几首优秀作品就很难得了。
彭崇谷先生的诗格调高是因为他的境界高，诗格调不过是是他思想境界的流露，内心情感的抒发，如他的：
月下牛耕图
耕耘月下夜风清，百转泥尘汗水濛。
无意残年图乐趣，何惜余热奉苍生。
这是他作为一名共产党员、国家干部和诗人，强烈的责任担当与炽烈的家国情怀的真实写照。
习近平同志提出：“希望广大文艺工作者坚持弘扬正道，在追求德艺双馨中成就人生价值。”（在文联十一大、作协十大会议上讲话）
对于守正道，扬正气，也许有人认为不算什么难事。如果容易，文艺界为什么那么多三俗作品，为什么习近平同志反复强调这一点。诗创作守正道，扬正气，不仅需要作者一身正气的修养，也需要善于塑造艺术形象表现正气的创作能力，更需要敢于表现正气的勇气。彭先生这三方面都俱备，才写出了高格调的优秀作品。
值班总编辑 贺文生