佛爷——叶永康

中国早报广东讯（记者 王光兴 通讯员 吴妍俊）岭南多佳境，而新会圭峰山独得一份清寂。山间云雾聚散，如玉台寺旁的枫树，成其独特风景，随风起落，却又不著一言。寺中天王殿里，那尊弥勒佛千百年来就那样笑着——笑云来云去，笑人来人往。谁也说不清是哪一天，一个常来朝拜的少年，被那笑容深深看进了心里。那少年便是叶永康。那笑容，从此在他心里生了根，待岁月浇灌，竟长成了一生的修行。

叶永康老师生于广东会城叶家湾的书香门第，父亲叶日昇善书画。幼时的他，常见父亲于灯下挥毫，墨香满室。那墨香像一粒种子，悄然落入他的心田。十七岁入木器工艺社研制组，后至工艺美术厂任设计组长，再入佛山工艺美术研究所深造，最终拜入岭南画派传人许乐之门下。为不误习画，他常于午前赶完工厂诸事，午后便匆匆赶往老师家中习画。日复一日，年复一年，画笔在他手中，渐渐从工具变成了延伸的筋骨。

然世间技艺，终可勤修而得；而艺术的魂魄，却需另有因缘。

约四十岁那年，叶永康老师忽觉心中有一个声音在召唤。他开始走进佛学，开始画佛。每遇佛寺，见佛像庄严，他便静静伫立，用手机拍下那瞬间的感动，归家后便沉浸于临摹与创作。“每一笔每一划，都是我与佛像之间无声的对话。”他说这话时，目光悠远，仿佛又回到了那些独对的时刻。他喜临摹王光远（有乐禅师）的佛像，却又不是照搬，而是将自己的体悟一笔一笔地渗入。

世人只见他笔下笑佛传神，却不见他对艺术的极致苛求。他曾说过画人物与画花卉不同——花卉略有偏差，无伤大雅；人像稍有不合，整幅即废。日复一日，年复一年，无数画稿在他手中化为碎片。这些碎片里，有手的比例不对，有衣纹明暗失当，有神情未臻圆满。每一幅完成的笑佛背后，都堆叠着无数个不眠的深夜，和无数次撕毁的决然。原来画佛，也是一种修行。

叶永康老师最爱的题材是弥勒。那大肚能容、开口便笑的形象，仿佛是他与自己内心的对话。在他的《弥勒戏虾图》里，弥勒垂钓，虾儿被钓起，却又在慈悲下重获新生。生命虽有起伏，而轮回不息，希望永存。他画的弥勒，布袋里装的常是新会特产——陈皮。《陈皮极品》一画中，他将佛的慈意、故乡的馈赠与“苦尽‘柑’来”的禅意融为一处。观者见之，往往先是会心一笑，继而若有所思。

某年书画展上，时任新会文广新局局长李悦忠驻足于叶永康的佛像画前，良久，回头笑道：“您画的佛像这么生动传神，自己又有佛的慈祥相，以后我们干脆称呼您为‘佛爷’吧。”从此，这个名号便流传开来。其实，众人心中皆知，这“佛爷”二字，说的不仅是画，更是人。

叶永康老师的画路甚广。国画之外，书法、瓷画、连环画、石浮雕皆有建树。他书房中那件关云长石浮雕，曾参展获奖，有人愿高价求购，他却婉拒了。在他眼中，这不仅是技艺的巅峰之作，更是他艺术生涯中不可复制的因缘。每一件作品，都是他与世界的一次对话，如何能轻易割舍？

退休之后，本可悠游岁月，他却依旧每日在画室中与笔砚为伴。有人问：“您整日画佛，不觉得单调么？若去教课卖画，也能贴补家用。”他平静地回答：“人与人相遇皆有因缘，我愿广结善缘。多年来以禅心画笑佛，从中所得欢喜，非金钱可衡量。比金钱更宝贵的，是慈悲、道德、智慧、和谐、关怀、情义、友情——这些才是取之不尽、用之不竭的财富。”言罢，他笑了笑，那笑容里，竟隐约有弥勒的影子。

2024年7月，“容纳百川 大德可风——容可权杯”画展上，他的画集首发，观者如云。同年八月，他赠画于《纪念陈享诞辰218周年——大湾区书画名家作品公益邀请展》；2024年及2025年，又积极参与江门蓬江区三良村关帝诞庙会，捐赠精品力作参与慈善拍卖，将艺术的价值化为乡间的善缘。

他现为广东省民间文艺家协会会员、江门美术家协会会员、江门市收藏研究会理事、新会区炎黄文化研究会会员、新会美协会员。这些名号，于他不过是过眼浮云。他真正的身份，或许只是一个以画笔修行的人。

一日，有后辈问他：“先生何以能在此道上走得如此深远？”他想了想，缓缓道：“人不仅要有学问，还要正直地做人，懂得感恩，这样才能拥有一生的富贵与安宁。”这话说得平常，细品却如茶之回甘。

圭峰山依旧，玉台寺依旧，那尊弥勒佛也依旧笑着。只是这笑容，自叶永康少年时入心，到如今七十余载过去，早已从他心中生长出来，落于纸上，又化入无数观者的心中。世人称他“佛爷”，或许正是因为，他画了一辈子笑佛，最终把自己也画进了那笑容里。

所谓禅意，不过如此：心中有佛，笔下自然有佛。一笔一画，皆是一场修行。而叶永康老师的修行，便是将这世间千般纷扰，都化作了那弥勒嘴边的一抹微笑。（组稿：吴妍俊 晓星 放飞）

                                                                                                                                   值班总编辑：贺文生